四(sì)大(dà)哲学(xué)流派有哪些(xiē)?是四(sì)大哲学(xué)流派有:犬儒主义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多葛(gé)哲(zhé)学(xué)学派、伊壁鸠鲁学派的。关于四大哲学流(liú)派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪些人,四大哲学流派(pài)有哪些特点(diǎn),四(sì)大哲学流派包括哪些,六(liù)大(dà)哲学流派(pài),哲(zhé)学的四大派别等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:
四大哲学流派是什么(me)意思
四大哲学流派意思如下(xià):
1、马克(kè)思(sī)主(zhǔ)义(yì)一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币哲学
马克(kè)思主(zhǔ)义哲学的伟大之处(chù)是(shì)它的辩(biàn)证思维(wéi)方式和实践的(de)观点(diǎn)。全(quán)面(miàn)辩(biàn)证的思维,可以避免片面和偏(piān)激。生活(huó)实践(jiàn)的观点使哲(zhé)学具有活力。马克思指出了当代哲(zhé)学发展的正(zhèng)确(què)方向(xiàng)。
2、人本主(zhǔ)义哲学
人本主义(yì)哲(zhé)学强调,哲(zhé)学要以人为中心,关注人的(de)问(wèn)题。它主张(zhāng),哲(zhé)学是人的哲学,而(ér)不应成为脱(tuō)离人的现(xiàn)实生活和实践经验的抽象理论。哲学(xué)和一切好的(de)文化要重视人,尊重人,维护人(rén)的(de)权利。它反对(duì)束缚人的文化,维护人的真实(shí)存在,主张充分发挥人的生(shēng)命力和创造力。这种人道主(zhǔ)义的价值观非常重要。人(rén)本(běn)主义哲学对人的非理性的研究(jiū),意义重大,深化了对人性的认识。
3、科学主义哲学(xué)
科学主义哲学在(zài)理论的结构、逻辑和语言的研(yán)究上,取得了重大成(chéng)果,开辟了语言哲学的新领域。它要(yào)求(qiú)哲学思维严谨(jǐn)、科学,要求哲学语言准确、规范。它重视哲学理论(lùn)的逻辑分析和语(yǔ)言分析,重(zhòng)视哲(zhé)学理(lǐ)论(lùn)的逻(luó)辑证明和经验证实(shí)。
4、后现代主义哲学(xué)
后现(xiàn)代主义哲学重视实践(jiàn),强调人应由(yóu)观察(chá)者,变为参与者。它强调世界(jiè)的(de)多样性(xìng)、多元性,容纳一切思想,容纳一(yī)切(qiè)方(fāng)法,强调人们在认识世界时,要站在不同的(de)视角、不同的角度去观察。
四大哲(zhé)学流(liú)派有哪些
是(shì)四大哲学(xué)流派有(yǒu):犬儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏(bǎi)拉图学派、斯多(duō)葛哲(zhé)学学派、伊(yī)壁(bì)鸠鲁学派(pài)。犬儒主义学派,普遍认为是苏(sū)格拉(lā)底的弟子安提(tí)斯(sī)泰尼(ní)创立的,另(lìng)一人物(wù)第欧根尼(公元前404-公元前323)则因为住(zhù)在木桶里的怪(guài)异(yì)行为而成为(wèi)更有名的犬儒(rú)主义者。犬儒(rú)学派的(de)主要(yào)教条(tiáo)是,人要摆脱世俗的利益而追求唯一值(zhí)得拥有的善。柏拉图(tú)学派,代表人物是柏拉图,而新柏拉图(tú)学派(pài)则是公(gōng)元3~6世(shì)纪(jì)流行(xíng)于(yú)古罗(luó)马的唯心(xīn)主义(yì)哲学流派。开创者是亚历山大里(lǐ)亚的阿(ā)蒙(méng)尼阿·萨卡(约175~约(yuē)242)。斯多葛哲学学派,斯多葛派认为(wèi)世界(jiè)理性决(jué)定事物(wù)的(de)发展变(biàn)化。所谓"世(shì)界(jiè)理性",就(jiù)是(shì)神性,它是世界的主宰,个人只不过是(shì)神(shén)的整体(tǐ)中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁(lǔ)学派(pài),伊壁(bì)鸠鲁派(pài)认为(wèi)并(bìng)宣扬(yáng)人死魂灭,这是(shì)人类思想(xiǎng)史上的一大(dà)进步(bù),同时提倡寻求快乐和(hé)幸福(fú)。但他(tā)们所(suǒ)主(zhǔ)张的快乐决(jué)非肉欲物质享受之乐,而(ér)是排除情感困扰后的心灵宁静(jìng)之乐的。
现代西(xī)方哲学(xué)流派是(shì)指(zhǐ)马(mǎ)克思主义(yì)哲学产生以后西方流行(xíng)的(de)各种哲学派(pài)别,是近代西方哲(zhé)学的继续(xù)。
现(xiàn)代西方流行的哲学流(liú)派(pài)虽(suī)形形色色,但大致(zhì)分属科(kē)学主(zhǔ)义(实证主义)与人(rén)本主义(非理性主义)两大思潮。
现代西方的科学(xué)主义哲学思潮渊源于近代(dài)英(yīng)国的(de)经验主义,强调归(guī)纳(nà)、实(shí)证、逻辑(jí)、实(shí)用,关注(zhù)自然(rán)科(kē)学的(de)哲学问题。
科学主义哲学(xué)思潮开始出现于十九世纪三十(shí)年代,第一(yī)代是(shì)孔德的实证主(zhǔ)义;流行于十九世(shì)纪(jì)下(xià)半(bàn)期和二十世纪初的马赫主义(yì)是孔德实证(zhèng)主义的(一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币de)后裔,是(shì)现代科(kē)学主义哲(zhé)学思潮的第二代;实用主义与实证主(zhǔ)义有理论联系(xì),而逻辑实证主义则是马(mǎ)赫主义(yì)的直(zhí)接后(hòu)裔,是实证主义(yì)的第(dì)三代;从二十(shí)世纪(jì)五十年代(dài)到六十年代,一度代替(tì)逻辑实证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的批判理性主(zhǔ)义;自二十世纪六十年代以(yǐ)后,波(bō)普尔的批(pī)判理性主义逐(zhú)渐衰(shuāi)落,代之而兴的是库恩、拉(lā)卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本德等人(rén)的历史主义或科学哲学的历史学派。
唯(wéi)我论
代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯(公元前485—375年),也是他首次提(tí)出的。
唯我(wǒ)论认(rèn)为一个人只能(néng)知道(dào)自己(jǐ)的存在,而头脑之外的任何东西,都不可能被(bèi)知道存在。
唯我论者强调主观现实,即使(shǐ)外部有东(dōng)西,也(yě)无法知道(dào),即使对(duì)它有所(suǒ)了解,关于(yú)它(tā)知识也无法与他人(rén)交流。
一(yī)件事(shì)物(wù)对一个人来说(shuō)是真的,对另外(wài)一个(gè)人来(lái)说可能不是真的。
唯我论(lùn)经常(cháng)与虚无主义和唯物主义联(lián)系在一起。
后面由(yóu)柏拉图和(hé)笛卡尔补充。
决定论(lùn)
决(jué)定论认为每一个事件(jiàn),包括(kuò)人类(lèi)的认知和行为、决定(dìng)和行动,都是由一系(xì)列不间断的(de)先前事件决定。
决定论有多(duō)种形式,例如神(shén)学决(jué)定论,基因决定论,环境决定论,神秘(mì)主义决定论。
神(shén)秘主义决定论认为一切都是由某种力量控制决定的,人类没有自由意志可言。
功利主义
功利(lì)主义者(zhě)不(bù)满意(yì)总比猪满意好,苏格拉底不满意总比(bǐ)傻瓜满意(yì)好(hǎo)——约翰(hàn)·斯图尔特·密尔(ěr)(1806-1873)。
功(gōng)利主义与哲学家约翰·斯(sī)图亚特·密(mì)尔及其著作《功(gōng)利主义(yì)》(1863)联系最为(wèi)密切。
功利主义是一种伦理学说,功利主义认(rèn)为一种(zhǒng)行为(wèi)的道德价值(zhí)取决于对整体的(de)贡献,即(jí)为了大多数人的幸福。
它强(qiáng)调结(jié)果,即意味着某种行为的道德价值完全取决于这种行为的(de)结果。
也(yě)就是目的(de)证明(míng)了(le)手段(duàn)。
功利主义代(dài)表人物(wù)边沁(qìn)提(tí)出了(le)善的理论,他宣称善是(shì)给大多数人带来(lái)最大幸福的(de)东西(xī)。
古(gǔ)希腊早期自然(rán)哲学(xué)四大学派
古希腊早(zǎo)期(qī)自然哲学四大学派(pài):
1、伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)学(xué)派(pài)
伊(yī)壁(bì)鸠(jiū)鲁派宣扬无神(shén)论,认为人死(sǐ)魂灭,这是人类思想(xiǎng)史上的一大进步,同时提倡寻(xún)求(qiú)快(kuài)乐和幸福。
但(dàn)他们所(suǒ)主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐,而是排除情感困扰后(hòu)的心灵宁(níng)静之乐。
伊壁鸠鲁(lǔ)派生活简朴而(ér)又节制(zhì),目的就是要(yào)抵制奢(shē)侈生活对一个人身(shēn)心的侵袭。
2、怀疑(yí)学派
怀疑学派否认任何事(shì)物有美与丑、正当与(yǔ)不(bù)正当(dāng)之(zhī)分,否定美的(de)认识与艺术认(rèn)识的任何客观性。
认(rèn)为建立(lì)在传统(tǒng)习惯基础上的(de)美与丑的判断与真理无关。
反对古希腊罗(luó)马以来关于艺术具有(yǒu)教育作用、净(jìng)化作用(yòng)的观点,认为音乐不(bù)能陶冶性情(qíng)。
3、斯多葛派
斯多葛派认为(wèi)世界理性(xìng)决定事物的发展变(biàn)化。
所(suǒ)谓"世界(jiè)理(lǐ)性(xìng)",就(jiù)是神性,它(tā)是(shì)世界的主宰,个人只不过是神的整体中的一(yī)分子。
所以(yǐ),斯多葛(gé)学派是唯心(xīn)主(zhǔ)义的。
在社会生活中,斯多葛派强调顺从天命(mìng),要安于(yú)自己在社会中所处的地位,要恬(tián)淡寡欲。
自(zì)称(chēng)是世界主义者,打破了(le)希腊人和野蛮人之间的传统(tǒng)界限,宣扬人类是一个整(zhěng)体,只应有一个国(guó)家(jiā),一种公民,即宇宙公(gōng)民(mín)。
而这(zhè)个(gè)国家也应由智慧的君主来统治(zhì)。
4、犬儒主义
犬儒学派认为:人们的苦(kǔ)痛(tòng)分(fēn)两(liǎng)种,一种源(yuán)自(zì)物质,另外一种是精神。
精神上的幸(xìng)福快(kuài)乐(lè)才是真正的满足。
认(rèn)为人类社会(huì)不公产生的(de)本身不是阶级(jí),而是家庭。
即子(zi)女与父(fù)母(mǔ)关系(xì)的确(què)立,丈夫(fū)和妻(qī)子对对方的唯一认同,家(jiā)庭,子女(nǚ),配偶的相对性是一切贪婪的根源,导致(zhì)了社会的不一美元等于多少美分,美元和美分的符号,一美元等于多少钱的人民币(bù)公。
扩展资料:
古希腊道德哲学(xué)的(de)重(zhòng)要阶(jiē)段(duàn):
古代对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批古希(xī)腊思(sī)想家,终于一千年之后的基督教思想盛行的(de)5世纪。
传(chuán)统将其(qí)区分为(wèi)三个阶段。
第(dì)一个阶段叫做(zuò)前苏格(gé)拉(lā)底(dǐ)时期,主要包括(kuò)德谟克利特和智者学派的(de)思想,提(tí)出自(zì)然与法律的(de)对立。
这(zhè)一时(shí)期有关(guān)伦(lún)理道德的思想丰富多姿,独立于苏(sū)格拉底派而(ér)存在(事实上,这些(xiē)作者们(men)是与(yǔ)苏格拉(lā)底同(tóng)时代(dài)的(de)人(rén),却(què)很(hěn)不恰当地被划(huà)分为前(qián)苏格拉底派)。
第二阶段包括苏格拉底、柏拉图和亚里士(shì)多德。
事实上,这三位哲(zhé)学家之(zhī)间的联(lián)系(xì)十分紧密(mì):柏拉图是苏格拉底的朋友和(hé)信徒,而亚(yà)里士多德则在柏拉图学园学习了很长时间。
古代哲学的第三阶(jiē)段涵盖了所有希(xī)腊(là)化哲学(xué),其中包括斯多(duō)葛学派(pài)、伊壁(bì)鸠鲁学派和(hé)怀疑学派三大(dà)支(zhī)柱。
这些学(xué)派的(de)思想(xiǎng)之所以留(liú)存久远,与后人的致力发展有(yǒu)关(guān)。
比如斯多葛学派的主要著作就(jiù)是由塞(sāi)内卡和马(mǎ)克·奥勒留在克(kè)里西波斯和芝诺创立该学派的六个世纪之后编撰(zhuàn)的。
参考资料:百(bǎi)度百科(kē)-伊壁鸠(jiū)鲁学派
参考资料:百度(dù)百科(kē)-怀疑学派
参考资(zī)料:百度百科-斯多葛学派
参(cān)考资(zī)料:百(bǎi)度百科-犬儒主义
参考资(zī)料:中国社会科学网-古(gǔ)希腊人如何回(huí)答我们(men)的道德困境
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了