手握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人，李白最霸气的(de)十首诗，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四州，少(shǎo)年自(zì)当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔(xián)月(yuè)逐(zhú)日光(guāng)，李(lǐ)白诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人(rén)。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说话，唯(wéi)恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼(lóu)很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上(shàng)的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻(pì)字，从头到尾(wěi)用“夸张(z扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文hāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出(chū)了(le)山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就确(扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文què)切、生动、形象(xiàng)地将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者(zhě)的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂(làn)的(de)夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富的(de)联想。

　　山上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗无(wú)一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人，堪称“平字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的(de)高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写的很逼真，从(cóng)而(ér)将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面前，给人(rén)身临其境的(de)感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人(rén)顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健，想象极其丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而又(yòu)和谐统一，具(jù)有浓郁的(de)浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作品，在湖北省黄梅县所作，写的(de)是(shì)黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪(mén)星扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)”（译文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也(yě)相当复杂，有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字太白，号(hào)青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原之后最(zuì)具(jù)个(gè)性(xìng)特(tè)色(sè)、最伟(wěi)大(dà)的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神(shén)，对人民疾苦(kǔ)表示同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流转自然，音律和谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自(zì)家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出(chū)的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世(shì)间再也没有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤，从(cóng)荒古到(dào)如(rú)今只有我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi)，被龙皓(hào)晨和采儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆(lù)，于星斗大(dà)森林(lín)和霍雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其(qí)净化为生灵之金，神识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文